<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>E-learningová podpora mezioborové integrace výuky tématu vědomí na UP Olomouc &#187; Sociální jednotlivec</title>
	<atom:link href="http://pfyziolmysl.upol.cz/?cat=12&#038;feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://pfyziolmysl.upol.cz</link>
	<description>(CZ.1.07/2.2.00/15.0334)</description>
	<lastBuildDate>Thu, 14 Dec 2017 14:21:06 +0000</lastBuildDate>
	<language>cs-CZ</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.9.20</generator>
	<item>
		<title>Hry</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=6350</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=6350#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 09:40:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[003]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=6350</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvodem V textu jsou užity některé zkratky: Tv – Je myšlena školní Tv a v termínu uvažujeme nejen vyučovací jednotky, ale i další povinné či doporučené formy. PAS – Pohybové aktivity a sport. Protože psychologie (a text) uvažuje obecně různé možnosti pohybových aktivit, přičemž i termín sport se dnes nechápe jen jako vrcholový, soutěžní, ale [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=6350</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sociální práce a mravní povinnost dobra vůči bližnímu (vztah mezi sociální prací a službou církve chudým)</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1203</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1203#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 07:50:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pavel Ambros]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[Spirituální dimenze lidského vědomí]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1203</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/spiritualita.jpg" width="100" height="100" alt="Spirituální dimenze lidského vědomí" title="Spirituální dimenze lidského vědomí" /><br/>Úvod: Sociální práce a diakonie Sociální práce je komplexní termín, který obsahuje pozoruhodnou integraci všeho, co křesťanská civilizace přinesla a současná společnost autonomně rozvíjí ve svém sekulárním životě – v pluralitě teoretických konceptů a organizačních modelů jako součást fungování státu a především (jak bychom si všichni toužebně přáli) jako nedílnou složku širšího společenského života. Vedle [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1203</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Osoba v pohledu spirituální antropologie</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1103</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1103#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 07:48:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pavel Ambros]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Osobnost]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[Spirituální dimenze lidského vědomí]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1103</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-7_1.jpg" width="100" height="100" alt="Osobnost" title="Osobnost" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/spiritualita.jpg" width="100" height="100" alt="Spirituální dimenze lidského vědomí" title="Spirituální dimenze lidského vědomí" /><br/>Rozlišení osoby od osobnosti ve spirituální antropologii Osoba ve spiritualitě Osoba v sobě zahrnuje život, který není tvořen biologickými projevy života (závislost na prostředí; rození, vývoj, růst, chátrání, zanikání a smrt; rozmnožování), nýbrž nese v sobě vědomí sebe sama, poznává to, co se jí týká, naplňuje své dílo vlastními názory a postoji, vnímá a rozvíjí [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1103</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Násilné chování, agresivita, xenofobie</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=4951</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=4951#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 14 Apr 2013 06:32:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[003]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=4951</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Zpracovala: Martina Cichá, Katedra sociologie, andragogiky a kulturní antropologie, Filozofická fakulta UP v Olomouci Úvod V kapitole o limbickém systému je ukázáno, že jsou důvody předpokládat, že základem našich emocí jsou obecně lidské vrozené nervové mechanismy regulace programů chování, především vrozené spouštěcí mechanismy. Funkce emocí měla z tohoto evolucionistického pohledu zásadní význam pro přežití. Jednotlivé [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=4951</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Etologie primátů: Hry a herní chování primátů</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=3618</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=3618#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 13:43:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[0003]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=3618</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod V etologických výzkumech nebývá herní chování zvířat včetně primátů častým předmětem zkoumání. Zčásti to je způsobené tým, že toto chování se projevuje především u mladých zvířat, a dále tím, že v přírodě se s ním ve srovnání s jinými formami aktivity nesetkáváme tak často. Konečně pro označení (pojem) „hra“ u zvířat nemáme dostatečně přesnou definici. Vymezení pojmu Často [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=3618</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Etologie primátů: Fenomén kultury u primátů mimo člověka</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=3582</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=3582#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 13:42:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[0003]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=3582</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod Po dlouhá léta se badatelé domnívali, že kultura je výsostnou vlastností člověka a jeho nejbližších předků. Jedním z nejdůležitějších kritérií pro hodnocení fylogeneze člověka a stanovení hranice člověk – „zvířecí“ předek se stala výroba kamenných nástrojů. Výzkumy primátů i předků člověka ale ukazují, že jednoznačnou hranici ﻿mezi člověkem a ostatními primáty – živočichy – [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=3582</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Morálka</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1463</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1463#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 Mar 2012 10:46:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[cakirpaloglu]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Motivace, jednání, chování, emoce]]></category>
		<category><![CDATA[Osobnost]]></category>
		<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[osobnost]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1463</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8a-100.jpg" width="100" height="100" alt="Motivace, jednání, chování, emoce" title="Motivace, jednání, chování, emoce" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-7_1.jpg" width="100" height="100" alt="Osobnost" title="Osobnost" /><img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod Morálkou se zabývá více vědeckých oborů a podléhá tudíž většímu počtu vědeckých náhledů. Jeden se od druhého liší. Současná psychologie chápe morálku jako získanou součást osobnosti. V tom spočívá rozdíl od teologického a filozofického pohledu, který morálku chápe více zvnějšku - totiž spíše jako vnější činitel, který existuje ve společnosti v podobě nepsaných, ale velmi pozorně [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1463</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sociální deviace a deviantní jednání</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1729</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1729#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 13:20:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[kubatova]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[sociální jedinec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1729</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod V sociologii existují v zásadě dvě možnosti, jak chápat sociální deviace a deviantní jednání. Jednou možností je mluvit o deviantním jednání ve smyslu sociálního jednání odchylného od sociální normy. V rámci tohoto přístupu se sociologové zabývají zejména tím, co je sociální norma, jak vzniká a jak se ve společnosti prosazuje. Tento přístup vychází z toho, že v každé [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1729</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Procesy a mechanismy zespolečenšťování člověka</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1640</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1640#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 13:19:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[kubatova]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[sociální jedinec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1640</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod Kapitola má následující stavbu: Teorie zespolečenšťování Zespolečenšťování ve strukturálním funkcionalismu Émile Durkheim: jak se ze zvířete stane morální bytost Talcott Parsons: socializace a internalizace Zespolečenšťování v teoriích konfliktu Karel Marx: člověk jako produkt sociální praxe (práce) Pierre Bourdieu: internalizace sociální struktury Zespolečenšťování ve fenomenologické sociologii Peter L. Berger a Thomas Luckmann: primární a sekundární [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1640</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Společnost jako podmínka a rámec existence člověka společenského</title>
		<link>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1443</link>
		<comments>http://pfyziolmysl.upol.cz/?p=1443#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 13:15:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[kubatova]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Sociální jednotlivec]]></category>
		<category><![CDATA[sociální jedinec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pfyziolmysl.upol.cz/?page_id=1443</guid>
		<description><![CDATA[<img src="http://pfyziolmysl.upol.cz//wp-content/uploads/2010/12/ikony-vedomi-8_1.jpg" width="100" height="100" alt="Sociální jednotlivec" title="Sociální jednotlivec" /><br/>Úvod Kapitola má následující stavbu:  Sociální řád, sociální integrace a problém jejich udržování Teoretická řešení problému sociálního řádu a sociální integrace Systémové teorie Teorie konfliktu Strukturální funkcionalismus Fenomenologická sociologie Interakcionistické teorie Symbolický interakcionismus Teorie racionální volby Institucionalizace a instituce Jazyk jako klíčová instituce Sociální kontrola a socializace Jak lze empiricky zkoumat sociální řád a sociální [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pfyziolmysl.upol.cz/?feed=rss2&#038;p=1443</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
